Đó là Năm Phụng vụ của Tin Mừng theo thánh Mátthêu – Năm của Vương Quốc Nước Trời. Dưới đây là tổng quan để chúng ta bắt đầu.

Bức tranh về ơn gọi của Mátthêu.

Chào mừng bạn đến với Năm Phụng vụ A, năm mà các bài đọc Tin Mừng trong Thánh lễ chủ yếu được trích từ Tin Mừng theo Thánh Mátthêu. Thật tốt khi bắt đầu năm phụng vụ bằng cách xem xét những điểm độc đáo trong cuốn sách đầu tiên của Tân Ước.

Trước tiên, Tin Mừng theo thánh Mátthêu nói về Nước Trời.

Nếu bạn thấy khó hiểu cụm từ “Vương Quốc Nước Trời” – điều này có thể đúng, vì ngày nay chúng ta chủ yếu gặp các vương quốc trong truyện cổ tích – thì cách mà cuốn Thánh Kinh Giêrusalem độc đáo mô tả nó có thể hữu ích.

Nó gọi Tin Mừng theo Thánh Mátthêu là “đại hiến chương của trật tự mới mà, trong Chúa Kitô, hoàn thành kế hoạch của Thiên Chúa”.

Người mở ra một trật tự mới, một vương quốc mới, bởi vì, trong Tin Mừng theo Thánh Mátthêu, Chúa Giêsu được tuyên bố là Con Thiên Chúa. Các tông đồ của Người đã nói như vậy khi Người đi trên mặt nước, và khi Người hỏi thẳng các tông đồ Người là ai.

Người nói như vậy trong những dụ ngôn về chính mình, và những kẻ chống đối Người gọi Người là Con Thiên Chúa trên thập giá.

Thứ hai, Tin Mừng theo Thánh Mátthêu cho chúng ta những chi tiết khó quên mà chúng ta không tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác.

Chúng ta nghe, chỉ từ Tin Mừng theo Thánh Mátthêu, về việc truyền tin cho thánh Giuse – nhưng cũng về các nhà đạo sĩ, ngôi sao Giáng Sinh và sự chống đối của Hêrôđê Cả. Chỉ có Mátthêu mới cho chúng ta biết rằng Chúa Giêsu hiền lành và khiêm nhường trong lòng, và ách của Người thì êm ái và gánh của Người thì nhẹ nhàng.

Tin Mừng theo Thánh Mátthêu cho chúng ta lời chỉ dẫn quan trọng nhất về Con đường của Nước Trời, qua cách trình bày phổ biến nhất (và đầy đủ nhất) về các Mối Phúc và các việc làm thương xót. Hầu hết các chi tiết độc đáo trong Mátthêu đều nói về Nước Trời.

Chỉ trong Tin Mừng theo Thánh Mátthêu, chúng ta mới biết rằng Nước Trời giống như một cánh đồng lúa mì và cỏ dại, một tấm lưới đầy cá tốt và cá xấu – nhưng cũng giống như một viên ngọc quý và một kho báu trong một cánh đồng.

Và Mátthêu cũng cho chúng ta lời tuyên bố rõ ràng nhất về quyền tối thượng của Phêrô và chìa khóa của Nước Trời, món quà tuyệt vời mà Thiên Chúa đã ban cho chúng ta trong Giáo hội – trong cuộc đời của Người, và sau khi Người lên trời.

Thứ ba, Tin Mừng theo Thánh Mátthêu kể câu chuyện về Nước Trời theo nhiều giai đoạn.

Mátthêu cho chúng ta thấy diễn tiến của Nước Trời, và chúng ta đã thấy điều đó ngay trong Mùa Vọng và Mùa Giáng Sinh.

Chuẩn bị Nước Trời. Tin Mừng theo Thánh Mátthêu mở đầu bằng một gia phả (bài Tin Mừng cho Ngày Lễ Giáng Sinh!) cho thấy Chúa Giêsu xuất thân từ dòng dõi Đavít và Abraham; và chương 1-2 cho chúng ta biết Người đã bắt đầu nhỏ bé như thế nào.

Rao giảng Nước Trời. Khi Gioan Tẩy Giả nói: “Hãy sám hối, vì Nước Trời đã gần đến!” vào Chúa Nhật II Mùa Vọng, ông mở đầu sứ điệp mà Chúa Giêsu khai triển trong các chương 3-7.

Bằng chứng về Nước Trời. Gioan Tẩy Giả hỏi Chúa Giêsu có phải là “Đấng” phải đến không, trong Chúa Nhật III Mùa Vọng, và Chúa Giêsu trả lời bằng những bằng chứng mà Người tiếp tục cho chúng ta thấy trong các chương 8-10.

Giáo hội và Nước Trời. Mátthêu trình bày Giáo hội như phiên bản trần thế đầu tiên của Nước Trời, với các quy luật về cách sống trong đó, trong các chương 14-17.

Thời kỳ cuối cùng. Chúng ta được Chúa Giêsu mô tả về thời kỳ cuối cùng trong Chúa Nhật I Mùa Vọng, nhưng sẽ được tìm hiểu thêm trong các chương 19-25.

Sự Khải hoàn của Đức Vua. Dĩ nhiên, cái chết, sự phục sinh và sự thăng thiên của Chúa Giêsu kết thúc Tin Mừng theo Thánh Mátthêu trong các chương 26-28.

Thứ tư, Chúa Giêsu ứng nghiệm mọi lời tiên tri của người Do Thái – và rồi còn vượt xa hơn nữa.

Tin Mừng theo Thánh Mátthêu nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu giống như, nhưng vĩ đại hơn, những nhân vật trong Cựu Ước.

Giống như Môisê , trong Mátthêu, Chúa Giêsu ban hành lề luật từ trên núi, nhưng khi trích dẫn lề luật, Người nói thêm, ” Còn Thầy, Thầy bảo …” Mátthêu trình bày Chúa Giêsu như Người Tôi Tớ Đau Khổ trong sách Isaia. Trong Mátthêu, Chúa Giêsu vĩ đại hơn Giôna, vĩ đại hơn Salomon, và vĩ đại hơn Đền Thờ của ông, Người cũng biến đổi Lễ Vượt Qua – và hứa hẹn một lễ lớn hơn sắp tới.

Nhưng rồi, trong Tin Mừng theo Thánh Mátthêu, Chúa Giêsu còn đi xa hơn nữa. Người mở ra cho toàn thế giới Nước Trời từng thuộc về Dân Được Chọn của Người, nói với chúng ta rằng “nhiều người” sẽ đến từ tận cùng trái đất để ngồi vào bàn tiệc với Abraham, Isaac và Giacóp. Người nói rằng vườn nho mà Người đã chăm sóc cho Dân Được Chọn của Người trong suốt Cựu Ước sẽ có những người làm thuê mới; và bữa tiệc của Người, trước đây chỉ dành cho khách mời, giờ đây đã mở cửa cho công chúng.

Sau cùng, như Mátthêu đã tường thuật, Chúa Giêsu là vị Vua đã nhận được “mọi quyền hành trên trời và dưới đất” nhưng Vương quốc của Người thuộc về trẻ thơ và người nghèo, Vương quốc mà sự công chính được đặt lên trên hết, và những ai theo Người được giao nhiệm vụ “làm cho muôn dân trở thành môn đệ”.

Và, một cách an ủi, Mátthêu đảm bảo với chúng ta rằng Chúa Giêsu đã phán: “Này, Thầy luôn ở cùng các con cho đến tận thế.”

Tý Linh chuyển ngữ

(nguồn: Tom Hoopes, Aleteia)