Khi giới thiệu hội nghị chuyên đề quốc tế với chủ đề “Ơn gọi và đặc sủng: Thần học về những ân huệ của Thiên Chúa vì một Giáo hội hiệp hành và truyền giáo”, sẽ ​​diễn ra từ ngày 15 đến 17 tháng 4 năm 2027, Đức Hồng y Marc Ouellet, nguyên Tổng trưởng Bộ Giám mục, đã khuyến khích “suy tư sâu xa về thần học về các đặc sủng”, đồng thời  nhắc lại rằng tinh thần hiệp hành “khơi dậy tinh thần đồng trách nhiệm trong Giáo hội”. Ngài cũng đảm bảo sẽ tiếp tục đấu tranh cho các nạn nhân bị lạm dụng.

Chúa Ba Ngôi và các đặc sủng trong viễn cảnh hiệp hành và truyền giáo, tính đồng thiết yếu của các ân huệ thuộc phẩm trật và đặc sủng trong đời sống và sứ mạng của Giáo hội, cũng như thần học về đặc sủng dưới góc độ đại kết, sẽ là những vấn đề được thảo luận tại hội nghị chuyên đề diễn ra vào tháng 4 năm 2027 với tựa đề “Ơn gọi và đặc sủng: Thần học về các ân huệ của Thiên Chúa dành vì một Giáo hội hiệp hành và truyền giáo.” Vào thứ Năm, ngày 1/10, Đức Hồng y Marc Ouellet đã giới thiệu về hội nghị chuyên đề này, do Trung tâm Nghiên cứu và Nhân học về Ơn gọi (CRAV) tổ chức và dự kiến ​​khai mạc vào ngày 15/4/2027 với bài phát biểu của Đức Giáo hoàng Lêô XIV. Trong phần phát biểu của mình, ĐHY cựu Tổng trưởng Bộ Giám mục đã nhấn mạnh đến tính hiệp hành, các ơn gọi và các đặc sủng.

Tính hiệp hành

Trước hết, ngài giải thích, “có một điều gì đó sâu xa hơn trong tính hiệp hành: bước đi trong sự hiệp thông với Chúa Ba Ngôi Chí Thánh đang ngự giữa chúng ta.” Sau đó, ngài làm rõ khái niệm “synode” và “synodalité”. Những khái niệm này “không hạ thấp vai trò của hàng giáo phẩm và cũng không nhằm mục đích thay đổi cơ chế quản trị của Giáo hội.” “Nếu nhìn vào chính các Tông đồ và Công đồng đầu tiên, chúng ta sẽ thấy rằng đây không phải là một chiều kích mới mẻ trong lịch sử.” Đức Hồng y nói tiếp rằng việc suy tư về tính hiệp hành “khơi dậy tinh thần đồng trách nhiệm trong Giáo hội, nghĩa là tất cả chúng ta đều có trách nhiệm đối với sứ mạng của Giáo hội, cả những người đã lãnh nhận Bí tích Rửa Tội lẫn các thừa tác viên thuộc hàng giáo phẩm, là Đức Giáo hoàng, các Giám mục hay các linh mục.” Chắc chắn, chức năng thì khác nhau, “nhưng tất cả chúng ta đều đồng trách nhiệm về sứ mạng.”

Đức Hồng y Marc Ouellet khuyến khích suy tư về “một Giáo hội khởi đi từ Chúa Kitô, hướng về Chúa Kitô,  và tôi còn muốn nói thêm là khởi đi từ Đức Maria, từ Chúa Thánh Thần; cũng chính qua Đức Maria mà Chúa Kitô đã được ban cho chúng ta“. Qua Bí tích Rửa Tội, “chúng ta là, chúng ta trở nên những chi thể của Thân Thể Người; do đó, chúng ta tham dự vào sứ mạng của Người, và sứ mạng của Người là hòa giải chúng ta với Thiên Chúa, cũng như thông ban sự sống của Chúa Ba Ngôi cho chúng ta“.

Đức Lêô XIV tại Pháp

Khi nhìn lại chuyến tông du Pháp gần đây của Đức Giáo hoàng, Đức Hồng y đã bày tỏ sự xúc động sâu xa khi “chứng kiến ​​tám trăm ngàn người hiện diện trên Đại lộ Champs-Élysées, một đám đông tràn ngập niềm vui.” Ngài coi sự hiện diện đông đảo của các tín hữu này là “một dấu chỉ và, có thể nói, là dụng cụ – theo cách nói của Công đồng – dấu chỉ và dụng cụ của tính bí tích nơi Giáo hội“; nghĩa là, “Giáo hội, với tư cách là Giáo hội, ngay cả trong những cuộc quy tụ lớn lao trong đó sự hiệp thông được thể hiện một cách rất hân hoan, rất tốt đẹp, là ‘một trung gian’, Giáo hội chuyển tải một thông điệp đến phần còn lại của thế giới, và ‘sự trung gian’ này là một ân huệ của Chúa Thánh Thần.”

Các đặc sủng

Tính hiệp hành, đó cũng là “suy ngẫm sâu sắc hơn về thực tế rằng, khi chúng ta tham dự Thánh lễ Chúa Nhật, chúng ta không chỉ đơn thuần chu toàn, có thể nói, một bổn phận luân lý: chúng ta đến gặp gỡ Đấng Phục Sinh và bước đi cùng Người. Cần phải bước đi cùng Người, theo cách của Ngài,” Đức Hồng y tuyên bố, trước khi chuyển hướng sang chủ đề về các đặc sủng. Đối với ngài, “chúng ta cần một suy tư sâu xa về thần học về các đặc sủng, nền tảng của chúng trong Tân Ước, lịch sử và kinh nghiệm về các đặc sủng, cũng như những gì Công đồng Vatican II đã thực hiện để mở rộng cánh cửa cho các đặc sủng.” Ngài khẳng định : “Chúng ta thường quen với những điều phi thường, vớicác thị kiến, nhưng đó chỉ là những trường hợp ngoại lệ. Có rất nhiều đặc sủng. Mỗi người trong chúng ta đều đã lãnh nhận Bí tích Rửa Tội và Thêm Sức. Chúng ta đã nhận lãnh ân huệ của Chúa Thánh Thần, do đó, tất cả chúng ta đều có đặc sủng: dù muốn hay không, bạn vẫn là người có đặc sủng vì bạn đã nhận lãnh ân huệ của Chúa Thánh Thần. Và cùng với điều đó, một sứ mạng rất cá vị trong Giáo hội“.

Thiên Chúa ở trung tâm

Đức Hồng y nhấn mạnh, tại hội nghị chuyên đề sắp tới, ban tổ chức muốn “tập trung vào ơn gọi, chính là để đặt Thiên Chúa ở trung tâm. Thiên Chúa ở trung tâm, bởi vì ơn gọi có nghĩa là một tiếng gọi từ Thiên Chúa. Một tiếng gọi từ Thiên Chúa không chỉ có nghĩa là công việc phục vụ xã hội mà một người sẽ thực hiện với tư cách là linh mục, nhờ vào ơn gọi của mình.” Như vậy, ơn gọi “đặt chúng ta vào lãnh vực thần học, tức là lãnh vực của mối tương quan với Thiên Chúa, của cuộc đối thoại với Thiên Chúa và giao ước với Thiên Chúa, vốn là nền tảng của toàn thể Giáo hội, của mầu nhiệm Giáo hội.”

Rồi có các “đặc sủng, nhờ đó Thiên Chúa, khi kết hiệp chúng ta với Đức Kitô qua Bí tích Rửa Tội, đã làm cho chúng ta nên một với Người và qua đó làm cho chúng ta tham dự vào sứ mạng Thánh Thể của Người, bởi vì đó chính là cách Chúa Kitô hoàn tất sứ mạng của mình, bằng cách hiến dâng chính mình cho Chúa Cha như một hy lễ để hòa giải mọi người với Thiên Chúa”. Theo Đức Hồng y, “chiều kích bí tích Thánh Thể thường bị bỏ qua khi xét đến chiều sâu của tinh thần hiệp hành, khi xét đến nhận thức về ơn gọi trong lòng Giáo hội.”

Các vụ lạm dụng

Các chủ đề được thảo luận tại hội nghị chuyên đề cũng sẽ bao gồm các góc độ tâm lý học về việc phòng ngừa hành vi lệch chuẩn. Những khía cạnh này chạm đến vấn đề lạm dụng trong giới giáo sẽ, một chủ đề mà Đức Hồng y Ouellet đã đề cập sáng nay khi bình luận về những phát biểu của Giáo hoàng Leo XIV liên quan đến “tai họa đau đớn” này. Đây là cụm từ mà Đức Giáo hoàng Lêô XIV đã sử dụng trong chuyến tông du tới Pháp. Đối với Đức Hồng y, cuộc gặp gỡ tại Lộ Đức với các nạn nhân bị giáo sĩ lạm dụng tình dục chính là “niềm an ủi mang lại sự bình an“. Ngài tuyên bố: “Đức Giáo hoàng đã nêu gương cho chúng ta, và chúng ta phải tiếp tục bước đi trên con đường này“.

Sau phần trình bày, ngài đã lên tiếng về vấn đề cá nhân liên quan đến mình, một tháng sau phán quyết của Tòa án Thượng thẩm Quebec, và sự việc đã khép lại với việc xác nhận rằng những cáo buộc bạo lực tình dục nhắm vào ngài là sai sự thật. “Đó là một thử thách vô cùng khó khăn và đau đớn. Tôi biết ơn hệ thống tư pháp của đất nước mình vì đã hoàn toàn xóa bỏ mọi nghi ngờ, bởi điều này cũng giúp bảo vệ uy tín của Giáo hội trong cuộc chiến chống lại nạn lạm dụng. Tôi sẽ tiếp tục nỗ lực bảo vệ và hỗ trợ tất cả các nạn nhân, cả trong Giáo hội cũng như trên thế giới.”

Hội nghị chuyên đề năm tới nối tiếp hai hội nghị trước đó về thần học nền tảng về chức linh mục (năm 2022) và nhân học về ơn gọi (năm 2024), vốn đã có sự tham dự của Đức Giáo hoàng Phanxicô.

Tý Linh

(theo Myriam Sandouno – Vatican News)