Thánh Lễ Tại Monaco: Đức Lêô XIV Kêu Gọi Đừng Khuất Phục Sự Tôn Thờ Ngẫu Tượng Quyền Lực Và Tiền Bạc
Điểm nhấn trong chuyến thăm chưa đầy 24 giờ của Đức Giáo hoàng Lêô XIV tới Công quốc Monaco là Thánh lễ được cử hành trước sự hiện diện của 15.000 tín hữu tại Sân vận động Louis II nổi tiếng. Đến củng cố đức tin cho các anh em Monaco của mình, Đức Giáo hoàng đã lên án các cuộc chiến tranh đang diễn ra, “kết quả của sự tôn thờ ngẫu tượng quyền lực và tiền bạc.”
Hơn 15.000 người đã tham dự Thánh lễ với Giáo hoàng Lêô XIV chiều thứ Bảy 28/3 tại Sân vận động Louis II. Các tín hữu Monaco rất háo hức không bỏ lỡ ngày lịch sử này, một ngày có ý nghĩa quan trọng đối với Công quốc Monaco, nơi đạo Công giáo vẫn là quốc giáo. Đức Lêô XIV không chỉ là vị Giáo hoàng đầu tiên trong lịch sử hiện đại đến thăm vùng đất này, mà còn là người đầu tiên chủ tế Thánh lễ tại khu phức hợp thể thao quan trọng của Monaco, nằm bên bờ Địa Trung Hải.
Trong bài giảng bằng tiếng Pháp, Đức Giáo hoàng Lêô XIV đã diễn giải bài Tin Mừng của ngày theo thánh Gioan (Ga 11, 45-57). Đoạn Thánh Kinh này thuật lại sự kiện trong cuộc đời Chúa Kitô khi các thầy thượng tế và người Pharisêu quyết định giết Chúa Giêsu vì đã làm cho Ladarô sống lại. Phán quyết này là kết quả của “một tính toán chính trị dựa trên nỗi sợ hãi,” Đức Giáo hoàng giải thích, bởi vì, như thánh Tông đồ đã chỉ ra, “nếu Chúa Giêsu tiếp tục ban hy vọng, biến nỗi đau khổ của dân chúng thành niềm vui, thì ‘người Rôma sẽ đến’ và tàn phá đất nước” (xem câu 48). Nhưng đằng sau nỗi sợ hãi của các nhà lãnh đạo tôn giáo, những người coi Chúa Giêsu là mối đe dọa, “là sự bám lấy quyền lực.” Đức Thánh Cha nhấn mạnh, mọi người “quên mất Luật cấm giết người“, nhưng “Thiên Chúa không quên lời hứa chuẩn bị ơn cứu độ cho cho thế giới.”
“Như vậy, chúng ta đang chứng kiến hai chuyển động đối lập: một mặt là sự mặc khải của Thiên Chúa, Đấng cho thấy dung mạo của mình với tư cách là Đức Chúa toàn năng và là Đấng Cứu Độ; mặt khác là hành động ngầm của các nhà chức trách quyền lực, sẵn sàng giết người không chút do dự. Chẳng phải đó là những gì đang xảy ra ngày nay sao?”
Lòng thương xót cứu độ thế giới
Vào hôm trước Chúa Nhật Lễ Lá và một tuần trước Canh Thức Vượt Qua, Đức Lêô XIV nhắc nhở chúng ta rằng “Chúa Con sẽ hoàn thành [vào Lễ Phục Sinh] công trình của Chúa Cha nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần.” Câu chuyện về Chúa Giêsu vang vọng với câu chuyện những người “thấp kém nhất và bị áp bức.” “Ngay cả ngày nay, có bao nhiêu tính toán được thực hiện trên thế giới để giết hại những người vô tội; có bao nhiêu lý do sai trái được đưa ra để biện minh cho việc loại bỏ họ!” Nhưng cũng như Chúa Giêsu đã giải cứu Ladarô khỏi mộ, công lý vĩnh cửu của Thiên Chúa “ban sự sống mới.” “Chúa giải thoát khỏi đau khổ bằng cách khơi dậy niềm hy vọng” và “biến đổi sự cứng lòng bằng cách biến quyền lực thành sự phục vụ, bằng cách biểu lộ danh xưng đích thực của sự toàn năng của Ngài: lòng thương xót.” Đức Lêô XIV nhắc nhớ rằng nền văn hóa của lòng thương xót bác bỏ nền văn hóa của sự vứt bỏ, điều mà Đức Giáo hoàng Phanxicô thường xuyên lên án.
Từ bỏ sự tôn thờ ngẫu tượng, và gia tăng tình yêu
Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng những bất công làm tổn thương con người và những cuộc chiến tranh nhuộm máu họ là “kết quả của sự tôn thờ ngẫu tượng quyền lực và tiền bạc”. Thiên Chúa không bỏ rơi chúng ta trong những cám dỗ này, mà ngược lại, Ngài đến “giúp đỡ con người yếu đuối và đau khổ, vốn tin rằng các ngẫu tượng của thế gian sẽ cứu rỗi cuộc đời họ”. Sự tôn thờ ngẫu tượng khiến con người trở thành nô lệ, và “mỗi cuộc đời bị hủy hoại là một vết thương gây ra cho Thân Thể Chúa Kitô”, Đức Giáo hoàng nhắc nhở.
“Chúng ta đừng quen với tiếng ồn ào của vũ khí, với những hình ảnh chiến tranh! Hòa bình không chỉ đơn thuần là sự cân bằng lực lượng, nó là công trình của những trái tim được thanh tẩy, công trình của những người nhìn thấy ở người khác một người anh em cần được bảo vệ, chứ không phải là kẻ thù cần phải tiêu diệt.”
Nói với Giáo hội Monaco đầy sức sống, Đức Lêô XIV kêu gọi các tín hữu thể hiện qua đức tin của mình niềm vui đích thực bắt nguồn từ tình yêu của Thiên Chúa. Một tình yêu “dành cho sự sống sơ sinh và dễ bị tổn thương, cần được đón nhận và chăm sóc liên tục”; “dành cho sự sống trẻ và già, cần được khích lệ trong những thử thách của mọi lứa tuổi”; “dành cho sự sống, dù khỏe mạnh hay ốm yếu, đôi khi cô đơn, vốn luôn cần được quan tâm đồng hành.”
Tý Linh
(theo Alexandra Sirgant – Vatican News)

