Chỉ cần xem 6 điểm được in đậm, hoặc dành chút thời gian để tìm hiểu sâu hơn. Bản thân Sứ điệp cũng rất ngắn gọn!

Theo truyền thống, Người kế vị Thánh Phêrô sẽ viết một Sứ điệp vào đầu Mùa Chay, đưa ra một số hướng dẫn cho 1,4 tỷ tín hữu Công giáo trong mùa chuẩn bị cho Lễ Phục Sinh này.

Năm nay, sau 9 tháng trên ngôi giáo hoàng, Đức Lêô đã viết Sứ điệp Mùa Chay đầu tiên của ngài. Sứ điệp chỉ có 12 đoạn (2 trang), và chúng tôi khuyên bạn nên dành vài phút để đọc toàn bộ.

Tuy nhiên, để giúp chúng ta hiểu sâu hơn, và nhận thấy rằng nhiều người trong chúng ta quá bận rộn, chúng tôi xin đưa ra một vài điểm chính. Hãy bắt đầu bằng cách đọc lướt các phần tóm tắt được in đậm, và nếu có thời gian, hãy dành thời gian đọc phần suy ngẫm của mỗi mục.

MỤC TIÊU TỔNG THỂ CỦA MÙA CHAY:

Đặt mầu nhiệm Thiên Chúa trở lại trung tâm cuộc sống của chúng ta

Chỉ với một câu nói, Đức Giáo hoàng Lêô nhắc nhở chúng ta về một điều quan trọng: Giáo hội ban cho chúng ta Mùa Chay vì Giáo hội là Mẹ của chúng ta. Đó là một trong những món quà của người mẹ, có vẻ không mấy hấp dẫn, nhưng thực sự tốt lành cho chúng ta.

Và, sẽ có một kết quả tốt đẹp khi sống tốt Mùa Chay: trái tim chúng ta sẽ không bị nhấn chìm bởi những lo lắng và phân tâm. Tất cả chúng ta đều cảm thấy nhu cầu đối với điều này!

« Mùa Chay là thời gian mà Giáo hội, được thúc đẩy bởi tình mẫu tử, mời gọi chúng ta đặt mầu nhiệm Thiên Chúa trở lại trung tâm cuộc sống, để tìm thấy sự đổi mới trong đức tin và giữ cho trái tim chúng ta không bị nhấn chìm bởi những lo lắng và phân tâm của cuộc sống hằng ngày ».

SỰ HOÁN CẢI LUÔN BAO GỒM MỘT ĐIỀU:

Lời Chúa

Để hướng về Thiên Chúa – hoán cải theo nghĩa đen là “hướng về” – chúng ta cần Lời Chúa. Làm thế nào bạn có thể đón nhận và chấp thuận Lời Chúa trong Mùa Chay này? Đó là chìa khóa của sự biến đổi.

« Mọi con đường hoán cải đều bắt đầu bằng việc để Lời Chúa chạm đến tâm hồn chúng ta và đón nhận Lời Chúa với một tinh thần ngoan ngoãn. Có một mối liên hệ giữa Lời Chúa, sự đón nhận lời ấy và sự biến đổi mà lời ấy mang lại. Vì lý do này, hành trình Mùa Chay là một cơ hội tuyệt vời để lắng nghe tiếng Chúa và đổi mới cam kết của chúng ta trong việc bước theo Chúa Kitô, cùng Người đi trên con đường lên Giêrusalem, nơi mầu nhiệm về cuộc khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của Người sẽ được hoàn tất ».

VỀ ĐIỀU ĐỨC GIÁO HOÀNG LÊÔ YÊU THÍCH:

Tập trung vào việc lắng nghe (và sự hiểu biết sâu sắc về Thiên Chúa)

Những độc giả của chúng tôi sẽ biết rằng chúng ta đã tìm thấy một chủ đề xuyên suốt triều đại giáo hoàng của Đức Giáo hoàng Lêô: Tập trung vào tầm quan trọng của việc lắng nghe.

Trong Mùa Chay, ngài lại một lần nữa nhấn mạnh điểm này. Sứ điệp Mùa Chay có ba phần, và một trong số đó là về việc lắng nghe.

Ngài mời gọi chúng ta lắng nghe Lời Chúa, và nhắc nhở rằng lắng nghe là cách đầu tiên chúng ta thể hiện mong muốn có mối quan hệ với ai đó.

Nhưng sau đó, Đức Giáo hoàng đưa ra một nhận xét thực sự thú vị. Lắng nghe thực chất là một cách để bắt chước Thiên Chúa. Đức Lêô nói rằng câu chuyện về bụi gai bốc cháy cho thấy rằng “chính Thiên Chúa dạy chúng ta rằng lắng nghe là một trong những đặc tính xác định của Ngài.” Bạn có định nghĩa Thiên Chúa là “Đấng biết lắng nghe” không? Hãy suy ngẫm về điều đó.

Thiên Chúa lắng nghe ai? Ngài lắng nghe tôi. Ngài lắng nghe tiếng kêu than của người đau khổ.

« Thiên Chúa của chúng ta là Đấng luôn tìm cách để chúng ta tham dự vào sự sống của Ngài. Ngay cả ngày nay, Ngài vẫn chia sẻ với chúng ta những gì ở trong trái tim Ngài. Vì điều này, việc lắng nghe Lời Chúa trong Phụng vụ dạy chúng ta lắng nghe chân lý của thực tại. Giữa muôn vàn tiếng nói hiện diện trong cuộc sống cá nhân và xã hội, Thánh Kinh giúp chúng ta nhận ra và đáp lại tiếng kêu than của những người lo âu và đau khổ. Để nuôi dưỡng sự cởi mở nội tâm này trong việc lắng nghe, chúng ta phải để cho Thiên Chúa dạy chúng ta cách lắng nghe như Ngài. »

ĐỂ THỰC HIỆN CHAY TỊNH ĐÚNG CÁCH :

Phần ăn uống chỉ là một phần nhỏ

Đức Giáo hoàng Lêô thậm chí còn liên kết việc chay tịnh với Lời Chúa. Ngài nói: “Chay tịnh là một cách cụ thể để chuẩn bị cho chúng ta đón nhận Lời Chúa.”

“Những người không thể nuôi dưỡng bản thân bằng Lời Chúa thì không chay tịnh đúng đắn.”

Nhưng điều quan trọng là, ngài cũng liên kết việc chay tịnh với cách chúng ta đối xử với người khác: không chỉ vì chúng ta trưởng thành hơn trong khả năng chống lại sự ích kỷ của mình, mà còn vì nó giữ cho “đói khát công lý của chúng ta luôn sống động và giải phóng chúng ta khỏi sự tự mãn.”

Dẫn lời Thánh Augustinô, ngài nói rằng ăn chay không chỉ cho phép chúng ta kiểm soát ham muốn của mình… mà còn mở rộng nó “để nó hướng về Chúa và làm điều thiện.”

MỘT GỢI Ý CỤ THỂ CỦA NGÀI :

Hãy cẩn trọng lời nói

Gợi ý chính yếu và thiết thực của Đức Giáo hoàng – và hãy xem xét tất cả các bối cảnh mà ngài chỉ ra:

« Về vấn đề này, tôi muốn mời gọi anh chị em đến với một hình thức kiêng nhịn rất thiết thực và thường bị đánh giá thấp: đó là kiêng nhìn những lời nói gây xúc phạm và làm tổn thương người lân cận.

Chúng ta hãy bắt đầu bằng việc giải giới ngôn từ của mình, tránh những lời lẽ gay gắt và phán xét vội vàng, kiềm chế việc vu khống và nói xấu những người không có mặt mà không thể tự bào chữa mình.

Thay vào đó, chúng ta hãy cố gắng cân nhắc lời nói và vun đắp lòng tử tế và sự tôn trọng trong gia đình, giữa bạn bè, nơi làm việc, trên mạng xã hội, trong các cuộc tranh luận chính trị, trên các phương tiện truyền thông và trong các cộng đoàn Kitô hữu.

Bằng cách này, những lời lẽ thù hận sẽ nhường chỗ cho những lời lẽ hy vọng và hòa bình ».

LỜI CHÚA VÀ VIỆC CHAY TỊNH:

Không chỉ dành cho và xoay quanh tôi

Cuối cùng, Đức Giáo hoàng nhấn mạnh khía cạnh cộng đồng của Mùa Chay: “sự hoán cải không chỉ liên quan đến lương tâm của một người, mà còn đến chất lượng các mối quan hệ và đối thoại của chúng ta.”

« Các giáo xứ, gia đình, nhóm giáo hội và cộng đồng tu trì của chúng ta được mời gọi cùng nhau thực hiện một hành trình trong suốt Mùa Chay, trong đó việc lắng nghe Lời Chúa, cũng như tiếng kêu than của người nghèo và của trái đất, trở thành một phần của đời sống cộng đồng, và việc chay tịnh là nền tảng cho sự sám hối chân thành ».

Ngài kết luận bằng 3 lời mời gọi cầu nguyện:

Chú tâm nhiều hơn (đến Chúa và người khác).

Sức mạnh (đến từ việc chay tịnh, cũng như kiêng nhịn những lời nói làm tổn thương người khác).

Phấn đấu (để xây dựng cộng đồng chào đón và lắng nghe, dẫn đến nền văn minh tình thương).

—————————————-

Tý Linh

(theo Kathleen N. Hattrup, Aleteia)